celikci
Yeni Üye
Birinci kısımları bittiğinden beri devamını merakla beklediğimiz Netflix’in tanınan dizisi Kulüp, dün ikinci yarıyla süper bir dönüş yaptı. Yavaş yavaş zevkini çıkarmak için (7-8-9-10) dört kısmı birden izlemedim! Evvel 7. Kısım. Bir de bu kısımlarda tansiyon dozu güya daha yüksek. Çok da tansiyon yükseltmemek için hepsini bir solukta izlememeli. aslına bakarsan gerçek hayatta yaşadıklarımız güllük gülistan değil, bir de dizilerle gerim gerim gerilmeyelim.
Son dört kısmın birincisinde Selim (Salih Bademci) Paris’ten dönmüş ve süper sahne kıyafetleri getirmiştir, birinci gece sahneye bununla çıkmak ister. Fakat o gece Orhan Beyin de (Metin Akdülger) “İş Adamı Ödülü” alacağı ve malum çevreler tarafınca kabul bakılırsaceği gecedir. Selim’den “normal” giyinmesini ister. Ki bu “normal” tanımlaması ona babası ve ondan yediği dayakları hatırlatmak ve sinirlendirmekten öteki bir işe yaramayacaktır.
HANGİ KOSTÜMÜ GİYDİ?
Yalnızca birinci kısımda bile neler neler, ne heyecanlar yok ki! Selim sahneye hangi kostümle çıkacak? Ve hangi niçinle? Raşel’in (Asude Kelebek) gebe olduğunu kim nasıl öğrenir ve bu neye niye olur? Matilda (Gökçe Bahadır) ve Selim’in aile üzere birlikte yaşaması ne üzere sonuçlar doğurur? Çelebi’nin (Fırat Tanış) yetkileri arttıkça en hayli kime rahatsızlık verir? Raşel, annesinin geçmişini öğrenince kime sığınır? Fıstık İsmet (Barış Arduç) kendini nasıl bir baskı altında hisseder? Orhan’ın hastalığı giderek artan annesi nasıl bir faciaya sebep olur? İktidarın gayri müslimler üstündeki baskısı ve Varlık Vergisi uygulamaları nasıl bir şiddete niye olur? Ve daha sonrası 6-7 Eylül olayları…
DEVİR ATMOSFERİ TUTTURULMUŞ
Netflix’in 03 Medya’ya yaptırdığı, yalnızca Türkiye’de değil, bütün dünyada yaşayan bilhassa Yahudi cemaati içinde ilgi çeken dizisi Kulüp, tarihin muhakkak bir devrinde yaşanan gerçekleri dramatik bir tonla aktardığı için bu kadar ilgi çekiyor. Ayrıyeten oyunculuk performansları ve devir dizisi bulunmasına rağmen sanat direktörlüğünün muvaffakiyetinin da bunda hissesi fazlaca. Zeynep Günay Tan’ın, Rana Denizer’in çalışmasından hazırlayıp yönettiği dizide İstanbul’un 1950’li oldukçakültürlü yılları ve hayatı anlatılıyor. Rana Denizer adeta tozlanmış bir ömrün üstündeki örtüyü kaldırıyor. “Dillenmeyen, anlatılmayan bir epey kıssa var” diyor. Rana Denizer, kolay olmadığını söylemiş olduği bu öyküleri anlatmaya evvel blokunda başlamış ve dikkat çekince de talep üzerine senaryoyu hazırlamış.
Bir vakit içinder televizyonlarda müptelası olduğumuz Brezilya ve Kore dizilerini düşündükçe dizi kesimimizin de geldiği nokta göğsümüzü kabartmıyor değil. Artık Alfonso ile Mariya’nın aşklarını ve çiftlik ve kölelik kıssalarını değil, acı tatlı, kimi vakit utanç verici, kimi vakit düşündürücü de olsa, kendi tarihimizin, kendi kültürümüzün öykülerini en âlâ biçimde işlenmiş olarak izliyor ve dünyaya izletiyoruz. Hele bu son öyküde, Kulüp’te yıllar uzunluğu bir arada yaşadığımız biçimde az tanıdığımızı fark ettiğimiz, sayıları da artık epeyce az kalmış, 15 bin kişilik Yahudi topluluğunun âdetlerini, ömür biçimlerini de öğreniyoruz. En değerlisi insan olmanın, dinle, lisanla, ırkla, cinsiyetle hiç ilgisi olmadığını görüyoruz. Kimse hangi coğrafyada, hangi ülkede, hangi kültürde, hangi ailede doğacağına kendisi karar vermiyor ki? Doğduğumuz yer yazgımızı belirliyor ancak ya bu bahtı değiştirebilsek? Kulüp, anlaşılan dört kısımlık ikinci kısmı ile de epey konuşulacak ve fazlaca izlenecek.
Okumaya devam et...
Son dört kısmın birincisinde Selim (Salih Bademci) Paris’ten dönmüş ve süper sahne kıyafetleri getirmiştir, birinci gece sahneye bununla çıkmak ister. Fakat o gece Orhan Beyin de (Metin Akdülger) “İş Adamı Ödülü” alacağı ve malum çevreler tarafınca kabul bakılırsaceği gecedir. Selim’den “normal” giyinmesini ister. Ki bu “normal” tanımlaması ona babası ve ondan yediği dayakları hatırlatmak ve sinirlendirmekten öteki bir işe yaramayacaktır.
HANGİ KOSTÜMÜ GİYDİ?
Yalnızca birinci kısımda bile neler neler, ne heyecanlar yok ki! Selim sahneye hangi kostümle çıkacak? Ve hangi niçinle? Raşel’in (Asude Kelebek) gebe olduğunu kim nasıl öğrenir ve bu neye niye olur? Matilda (Gökçe Bahadır) ve Selim’in aile üzere birlikte yaşaması ne üzere sonuçlar doğurur? Çelebi’nin (Fırat Tanış) yetkileri arttıkça en hayli kime rahatsızlık verir? Raşel, annesinin geçmişini öğrenince kime sığınır? Fıstık İsmet (Barış Arduç) kendini nasıl bir baskı altında hisseder? Orhan’ın hastalığı giderek artan annesi nasıl bir faciaya sebep olur? İktidarın gayri müslimler üstündeki baskısı ve Varlık Vergisi uygulamaları nasıl bir şiddete niye olur? Ve daha sonrası 6-7 Eylül olayları…
DEVİR ATMOSFERİ TUTTURULMUŞ
Netflix’in 03 Medya’ya yaptırdığı, yalnızca Türkiye’de değil, bütün dünyada yaşayan bilhassa Yahudi cemaati içinde ilgi çeken dizisi Kulüp, tarihin muhakkak bir devrinde yaşanan gerçekleri dramatik bir tonla aktardığı için bu kadar ilgi çekiyor. Ayrıyeten oyunculuk performansları ve devir dizisi bulunmasına rağmen sanat direktörlüğünün muvaffakiyetinin da bunda hissesi fazlaca. Zeynep Günay Tan’ın, Rana Denizer’in çalışmasından hazırlayıp yönettiği dizide İstanbul’un 1950’li oldukçakültürlü yılları ve hayatı anlatılıyor. Rana Denizer adeta tozlanmış bir ömrün üstündeki örtüyü kaldırıyor. “Dillenmeyen, anlatılmayan bir epey kıssa var” diyor. Rana Denizer, kolay olmadığını söylemiş olduği bu öyküleri anlatmaya evvel blokunda başlamış ve dikkat çekince de talep üzerine senaryoyu hazırlamış.
Bir vakit içinder televizyonlarda müptelası olduğumuz Brezilya ve Kore dizilerini düşündükçe dizi kesimimizin de geldiği nokta göğsümüzü kabartmıyor değil. Artık Alfonso ile Mariya’nın aşklarını ve çiftlik ve kölelik kıssalarını değil, acı tatlı, kimi vakit utanç verici, kimi vakit düşündürücü de olsa, kendi tarihimizin, kendi kültürümüzün öykülerini en âlâ biçimde işlenmiş olarak izliyor ve dünyaya izletiyoruz. Hele bu son öyküde, Kulüp’te yıllar uzunluğu bir arada yaşadığımız biçimde az tanıdığımızı fark ettiğimiz, sayıları da artık epeyce az kalmış, 15 bin kişilik Yahudi topluluğunun âdetlerini, ömür biçimlerini de öğreniyoruz. En değerlisi insan olmanın, dinle, lisanla, ırkla, cinsiyetle hiç ilgisi olmadığını görüyoruz. Kimse hangi coğrafyada, hangi ülkede, hangi kültürde, hangi ailede doğacağına kendisi karar vermiyor ki? Doğduğumuz yer yazgımızı belirliyor ancak ya bu bahtı değiştirebilsek? Kulüp, anlaşılan dört kısımlık ikinci kısmı ile de epey konuşulacak ve fazlaca izlenecek.
Okumaya devam et...